Pagal Biblijos raštus Ieva buvo pirmoji moteris žemėje. Tačiau žydų mitologija ir daugelis religijų tvirtina, kad dailiosios lyties atstovė kilusi iš moters, vardu Lilith. Būtina išsiaiškinti, kur čia tiesa.
Pirmosios moterys Žemėje, Lilit ir Ieva, turi savų skirtumų. Eva turi teigiamą šeimos židinio kūrėjo įvaizdį ir jį šildo. Lilitą apibūdina esmės nelankstumas ir laisvumas, prieštaraujantis Ievos įvaizdžiui. Kadangi, remiantis senovės mitais, Lilit vis dėlto pasirodė anksčiau, verta apie ją apsistoti išsamiau.
Lilit dažnai vaizduojama kaip turinti ilgus, prabangius plaukus ir gražų kūną. Prie jos atvaizdo dažnai pridedami naktinių gyvūnų, pelėdų ar paties Velnio, kuris pagal kai kurias legendas yra jos globėjas, piešiniai. Lilit yra padaras, sukurtas iš tos pačios medžiagos kaip Adomas, bet dėl tam tikrų priežasčių atstumtas paties Dievo. Po „nesėkmingo“bandymo sukurti pirmąją moterį Visagalis iš Adomo šonkaulio sukūrė dar vieną moterišką būtybę, vardu Ieva.
Remiantis daugybe žydų mitų ir legendų, taip pat senųjų slavų, japonų ir net afrikiečių įsitikinimais, nežabota ir graži Lilit yra tamsiųjų jėgų priekyje, leidžianti bijoti visų Adomo palikuonių, tarsi keiksdama juos dėl išdavystės. Tai naktinė gražuolė, nužudanti vaikus, neapsaugotus specialiais amuletais, ir miegančių jaunuolių viliotojas. Ji valdo visus demonus ir nematytas būtybes, jos personažas apibūdinamas kaip demoniškas, stebuklingas ir paslaptingas. Drąsi, laisva ir graži, nepripažįstanti žemiškų išankstinių nuostatų ir pančių, Lilith yra aukštesnio proto produktas, negalintis priimti jos proto stiprybės ir nelankstumo.
Neatremta Adomo, ji paliko patį pirmąjį vyrą, nenorėdama likti stropia žmona likusias dienas. Pasak legendos, jos siekiant buvo išsiųsti trys angelai, iš kurių gimė įdomus paprotys, kuris vis dar sutinkamas daugelio pasaulio tautų tradicijose: šventi amuletai, ant kurių užrašyti trijų angelų vardai ar atvaizdai, arba Lilit, pakabintos virš naujagimių lovos.
